咕噜咕咧佛母灌顶开示

【大界神幻】咕噜咕咧佛母灌顶开示

咕噜咕咧佛母灌顶开示

咕噜咕咧佛母不只是求姻缘的法门，而是代表一切诸法

在汉地的传说中，都认为咕噜咕咧佛母只是求姻缘的法门，其实不是只求姻缘而已。咕噜咕咧佛母代表一切森罗万象，一切诸法，而法为大乐，大乐为自己的心。大乐空行母咕噜咕咧与一切诸法无二无别，等于一切诸法皆怀柔，一切诸法都跟你相应不二的法门。所以这个法门是最广大的法门，不是只求姻缘而已。

众生皆有欲望，欲望就是想得到这个、想得到那个，对森罗万象一切诸法都想求。修持咕噜咕咧佛母这个法，没有什么得不到的，因为一切诸法与你的心不二，就等于是得了嘛！所以没有所谓的外在，没有所谓的内在，内外皆不二，等于是得一切诸法，一切欲望都得遂，这就是咕噜咕咧佛母真正的意思。

多念《有寂怀摄祈请加持云》，圆满众生祈求

众生共同的要求，譬如求人缘、求姻缘、求财、求寿皆可以，最重要的是多念我们翻译的《有寂怀摄祈请加持云》。众生皆有苦恼，十方诸佛菩萨也很多嘛，无量无边的佛菩萨，众生有什么灾难就求什么。众生吃饱没事的时候计划很多，准备条念珠、准备个法像，准备了一堆，真的遇到困难的时候，却忘了求，什么都忘记，那也是没有用。所以平常要多培养对佛菩萨的信心。

多念佛、多持咒是为了拉近众生跟佛的距离

信心不是用想的，经常要多念一点佛号跟持咒，多培养信心、多培养感情，多接近佛。佛本来就是不在外，佛是在内的。众生不知道这个道理，颠颠倒倒，认为佛在外，在很遥远的地方，认为佛高高在上，众生低低在下。众生有这种无明迷惑的分别，好像觉得佛跟众生是很遥远的。为了要破除这种遥远的感觉，就要多念佛，多持咒，多亲近佛。我们众生跟佛好像距离很遥远，这个遥远的距离要愈来愈拉近，念佛的用处就是这样而已，不然念佛干嘛？佛还在外面，我还在里面，念念永远都格格不入，有着天地的隔阂，那念佛干嘛？永远都达不到目的。

外在的佛，内在的心，不二的时候，就是相应了

念佛要跟佛愈来愈没有距离，愈来愈没有隔阂，有一天，所谓外在的佛，内在的心，不二的时候，那就是相应了，应该是成佛了吧！但我们还不知道，今天我告诉你如何知道，知道以后，就是要去努力。这不是一年、两年的事情；不是十年、二十年的事情；也不是五、六十年的事情，是生生世世永远跟佛跟菩萨的精神永不分离。这样愿力愈大，成果就愈大；愿力越小，成果就愈小。希望大家愿力大一点。今天得到灌顶以后，接下来就是要念咕噜咕咧的咒语、祈请文，跟他相应。有一天，真的相应了，度众生的力量就加倍了，可以度更多的众生。

不能轻视女姓；对接触到的人，多行慈悲

灌完顶后，有很重要的三昧耶戒，这个三昧耶戒就不讲太多，但要特别强调的，就是对女性要非常尊重。不能轻视女性，这在戒律里面是非常重要的。密宗《十四根本堕》里面第十四个，就是对有智慧的女士不能轻视，尤其是接受空行母灌顶后，千万不能轻视女士，密宗跟现代文化一样，要尊重女士。

女士代表智慧，我们轻视有智慧的女士，那永远都得不到智慧。没智慧的话，不要说成佛啦！连世间法养家活口都不行，只能当流浪汉，所以说不能轻视女士。要尊重，不能侮辱她、骂她，要多体谅，多修慈悲，多修忍辱。

你能接触到谁，就对谁修忍辱

那对谁修呢？就是早上睡醒看得到的，晚上睡前看得到的那个人，对那个人要修慈悲忍辱。我们修慈悲忍辱的对象，好像是在遥远的地方，好像是对远在天边，含糊地对无量无边的众生修忍辱，这是千错万错！你能接触到谁，就对谁修忍辱，对接触不到的无量无边、远在天边的众生修忍辱，是没什么用的喔! 修行佛法是修这个，修行佛法不是修个理想化的东西，也不是神秘的东西，或一个玄妙的东西，就是确确实实现有的东西。

女士就叫做空行母，除此没什么别的空行母

大家都知道空行母这个名词，但什么是空行母呢？却没有人知道。空行母也不是空姐啦！叫“达基尼”也是有点玄，有点可怕。空行母讲起来很玄的，但是每个人也都接触得到，那就叫“女士”，女士就叫做空行母，除此没什么别的空行母。学佛的师姐们就叫做空行母啦！这个灌顶灌完后，对她们不能轻视，对她们要服侍。

什么是种福报？常常惹人家生气就没有福报，再怎么烧香、点灯、上供下施也没有福报，听懂吗？很多人觉得上香、点灯很重要，我觉得佛不缺一炷香，也不贪图一盏灯，这只是一种象征。但对众生慈悲是绝对不能少，谁缺乏慈悲就要对谁慈悲，大家要注意，对女性不能轻视。